50 años de Hospital Regional Cajamarca-“Bodas de Oro”

Sueños de muchos hechos realidad gracias al trabajo mancomunado del pueblo y autoridades.

Por Segundo Matta Colunche

El Hospital Regional Cajamarca hoy celebra 50 años de creación-“Bodas de Oro”. Se empieza a edificar el 27 de mayo de 1960 en el marco del 105 Aniversario de Creación política del departamento de Cajamarca.

La obra se inicia bajo la administración presupuestal del Fondo Nacional de Salud y Bienestar Social, siendo presidente del Perú el Dr. Manuel Prado Ugarteche. 37 meses después se inaugura el Hospital Centro de Salud de Cajamarca, el 28 de Junio de 1963.

Inicia su actividad  con 4 especialidades básicas: Medicina General, Cirugía General, Pediatría y Gineco-Obstetricia.

Después de 49 años, en enero de 2012, el Hospital Regional de Cajamarca inicia su funcionamiento en su nueva infraestructura ubicada en la urbanización los Eucaliptos que cuenta con 5 niveles, todas implementadas.

Tener solo con moderna infraestructura no tiene razón de ser, se necesita su implementación con material quirúrgico y profesionales de la salud. Ahora se cuenta con instrumentos médicos más modernos del mercado y se brinda atención en 25 especialidades (Cirugía de Cabeza y Cuello, Cirugía General, Cirugía Pediátrica, Cirugía Plástica y Reconstructiva, Cirugía de Tórax y Cardiovascular, Gastroenterología, Geriatría, Hematología, Infectología, Oftalmología, Otorrinolaringología, Medicina Interna, Traumatología y Ortopedia, Urología, Psicología, Psiquiatría, Reumatología, Terapia Física, Ginecología, Odontología, Pediatría, Cardiología, Neonatología, Nefrología, Medicina Intensiva, Neurocirugía, Patología Clínica y Dermatología). Preocupación prioritaria de la actual gestión regional.

El primer nosocomio de la región cuenta con 968 trabajadores, entre asistenciales y administrativos, en los dos últimos meses se ha contratado 8 médicos especialistas más. Se ha culminado la gestión para el nombramiento de 13 Técnicos Asistenciales, 02 técnicos administrativos en el marco de la Ley N° 28560 y 04 médicos en el marco de las Leyes N° 29682 y 29951. Todos ellos dispuestos a brindar un servicio como se merece el ser humano. Sin embargo no escapa a nuestras responsabilidades algunas negligencias que poco a poco se irán superando para dotarles a la  población un servicio de calidad.

En el tema de equipamiento el Hospital cuenta con modernas máquinas, las más avanzadas del mercado (Tomógrafo, ecógrafo, equipos de rayos x, cuidados intensivos, rehabilitación física, etc.). Se ha proyectado el plan de equipamiento y mantenimiento del Hospital Regional, el mismo que ha sido presentado al Ministerio de Salud para su aprobación en base a un monto de S/. 2´000,000.00 de soles para equipamiento y de S/. 4´000,000.00 de soles para mantenimiento de equipos e infraestructura. Esperando con ello ubicarse entre los mejores hospitales del Perú.

Como en pocos nosocomios del Perú el Hospital Regional de Cajamarca cuenta con una Sala de Hemodinamia, con la adquisición del Arco en C, este nuevo servicio permitirá realizar procedimientos cardiovasculares de forma invasiva, así también este equipo podrá ser utilizado por otras especialidades como gastroenterología, neurocirugía, entre otras. Para el funcionamiento existen 04 médicos especialistas en Cardiología, 01 cardiólogo intervencionista y 02 cirujanos cardiovasculares. Asimismo, se ha capacitado por 05 meses a tres enfermeras en hemodinamia y circulación extracorpórea.

Se ha implementado también en estos últimos meses el servicio de hemodiálisis, se cuenta con un equipo completo de hemodiálisis y un médico nefrólogo, habiéndose ya practicado este procedimiento en algunos pacientes críticos que sufren de insuficiencia renal crónica y aguda, con buenos resultados.

Asimismo, se ha mejorado la implementación de la Unidad de Cuidados Intermedios y la UCI neonatal, para el manejo de pacientes en estado crítico. Se ha ampliado las instalaciones del hospital con la construcción de un módulo con 11 ambientes, valorizado en  S/. 262,000.00. soles, y se encuentra en construcción otro módulo similar, que ayudarán a reubicar algunas áreas según la necesidad, con el objetivo de brindar un mejor confort al personal y a los pacientes.

En lo concerniente al pago de beneficios para el personal de Salud, se ha realizado el pago del D.U. N° 037-94 por el monto de S/.267,000.00 soles; asimismo, el pago del bono extraordinario para profesionales médicos y no médicos por el monto S/. 660,704.00 soles, y el pago de la bonificación por 25 y 30 años de servicios prestados a la institución a favor del personal del Hospital Regional de Cajamarca por un monto de S/. 322,000.00 soles.

Respecto a la Cobertura de Servicios, se ha incrementado la atención de los pacientes, sobre todo en pacientes beneficiarios del SIS de 1,800 atenciones mensuales a 2,900 en el último trimestre.

Dentro de la cartera de proyectos que tiene el Hospital, uno de los más avanzados es el proyecto de implementación del Centro Oncológico, que en el marco del Plan Esperanza y a través de la elaboración de un PIP menor se podrá construir una sala de mezclas oncológicas y una sala de quimioterapia, para el tratamiento de casos de leucemia, cáncer de cuello uterino y cáncer de mama. Es oportuno tener en cuenta que los médicos ginecólogos se han capacitado en colposcopía y crioterapia, y que el mamógrafo ya se encuentra operativo.

Según información de la Dra. Magda Gonzáles, directora del Hospital Regional Cajamarca, respecto al tomógrafo, afirma que pesar de todas las gestiones realizadas con la Empresa General Electric y de haber cambiado el computador principal (host), además de otras piezas, de acuerdo a los diagnósticos realizados por la empresa proveedora, no se ha logrado poner en funcionamiento, porque se siguen detectando fallas en otras piezas del equipo. Por lo que actualmente, se coordina con la casa matriz para que se ponga operativo el equipo en el menor plazo posible.

El Gobierno Regional de Cajamarca camina a que la salud en nuestros pueblos pase a ser de prevención como sucede en países que han desarrollado este sector como: Cuba, España, Brasil, Inglaterra, y EE.UU, para concretizarlo se trabaja proyectos de intervención integral en coordinación con educación y desarrollo económico. Con ello podemos decir que no es basta la inclusión social, sino inclusión económica.

El trabajo en Salud es amplio. Está en camino la construcción de  5  hospitales para la región, en Cajabamba y Jaén ya iniciaron, luego vendrá Cutervo, Bambamarca y San Ignacio.

Pese a las limitaciones presupuestales el gobierno regional de Cajamarca atiende con prioridad el sector Salud y Educación. Los recursos destinados no solucionan las múltiples necesidades que tiene la población. Necesitamos que el gobierno central transfiera los recursos necesarios por más de 930 millones de soles que permita poner en práctica proyectos destinados al sector agrario, integración vial, medio ambiente, turismo, salud, educación y saneamiento básico; sectores importantes abandonados históricamente.

En  casi 2 años y medio de gestión se ha implementado centros y puestos de salud de las 13 provincias, se ha incrementado sueldo de los trabajadores, se ha construido y equipado nosocomios de la región (modernas ambulancias), se ha destinado presupuestos directamente a los centros y puestos de Salud, se ha adquirido equipos modernos de telemedicina para el HRC, capacitación a profesionales de la salud y población.

Hoy el Hospital Regional Cajamarca celebra sus “Bodas de Oro”, 50 años de lucha, 50 años de trabajo al servicio del pueblo. Todos diremos el esfuerzo no es de un gobierno, es trabajo y lucha permanente de todos los cajamarquinos. 

Datos.

110 millones de soles, se invirtió en la construcción y primera implementación de Hospital Regional Cajamarca. Hoy cuenta con el equipamiento más avanzado y nuevas especialidades médicas para brindar un servicio de calidad a la población.

Feliz aniversario trabajadores y trabajadoras del Hospital Regional de Cajamarca 

Vivencias de Cajamarca

Por Jorge Rivas

Publicamos un artículo que se difundió en el mes de mayo en el Órgano de la Central de Trabajadores de Cuba. 

Fuente: http://www.trabajadores.cu/20130526/vivencias-de-cajamarca/. 

Cajamarca, 24 de junio del 2013

Desde Cajamarca (*), el departamento de la sierra peruana más plano —y el menos alto de la cordillera de los Andes a su paso por ese país sudamericano—, llegó a la galería Los Oficios, en La Habana Vieja, la obra del joven artífice Leider Calva Guerrero, quien por estos días exhibe allí sus acuarelas recreadas en temas eminentemente socio económicos, relacionados con la vida de los campesinos y obreros de esa región quechua ubicada entre los 2 mil 300 y los 3 mil 500 metros sobre el nivel del mar. Considerado como uno de los más destacados artistas del Perú, Leider muestra un conjunto de paisajes que, bajo el título de Vivencias, resumen diferentes ángulos de la existencia, rural y urbana, en Cajamarca (Caxamarca, del quechua Kasha Marka) , cuya población esencialmente vive de la minería —primera actividad económica en la extracción de oro, cobre y mercurio—, la ganadería y la agricultura. Sus iconografías constituyen, ante todo, un compromiso con la parte más humilde de la sociedad y devienen expresivas crónicas cuyos juicios recurrentemente revelan el lado oscuro en una zona paradójicamente prolífica en riquezas y encantos naturales —con incipiente desarrollo del turismo—, en tanto portadora de una milenaria historia, entre cuyos acontecimientos más relevantes se encuentra la captura, en 1532, del inca Atahualpa, quien a pesar de haber ofrecido a la corona española un cuantioso rescate por su liberación, fue criminalmente ejecutado un año después. “Mi inspiración está basada en la clase obrera, en los campesinos, en las organizaciones sociales, en los maestros consecuentes y luchadores, generadores de mentes revolucionarias; en las rondas campesinas, dignas de admiración; y en aquellas personas desamparadas que solo les queda reclamar en las calles arriesgando hasta su vida”, tal ha dicho este artista graduado de la Escuela Superior de Bellas Artes Macedonio de la Torre, en Trujillo. Asuntos como la contaminación; la resistencia de los campesinos ante el desplazamiento de grandes proyectos extranjeros en la explotación de minerales; la lucha por preservar la tierra y con ella la producción agrícola y ganadera; la belleza natural de Cajamarca y la cultura —sobre todo, a través de las vestimentas— de ese pueblo de grandes contrastes y complicadas fusiones étnicas, son llevados sobre la cartulina con exigentes demostraciones de destreza en la utilización de la acuarela, una técnica que le posibilita enriquecer el lenguaje plástico mediante transparencias y efectos de luces y sombras logrados tras una adecuada aplicación de una amplia gama de pigmentos. “Mis cuadros —afirma Calva Guerrero— reflejan una realidad que no es ajena al mundo que diariamente recorremos, lo que hago es mirar y sentir la realidad que vivimos y sentimos a diario”. En piezas como Muerte en la Oroya —lúgubre acusación en contra de la contaminación y el dominio capitalista minero—, en la Laguna Azul y Guardianes de la vida— ambas sobre la explotación de los campesinos—, el creador adjudica al color un protagonismo preponderante, aprovechando el enigma de una técnica que no ofrece mucho tiempo de cortejo entre la idea en sí y la acción de pintarla. En tal sentido, Leider demuestra aptitud para emprender su discurso pictórico jugándose el todo por el todo. Para ello se vale de la conjugación de tres elementos esenciales: agua, papel y color, asumiendo los riesgos —inherentes a este tipo de trabajo— de que sus obras no alcancen las tonalidades deseadas, ya que, como se sabe, muchas veces se producen disparidades entre la aplicación acuosa con el pincel sobre la cartulina y el efecto finalmente logrado, cuando ese soporte se encuentra seco y el pigmento ha perdido brillo. Sin embargo, él persuade con las degradaciones de los colores —cálidos y fríos—, así como por la contundente expresividad de cada uno de ellos, como puede disfrutarse, además, en obras como las tituladas Si te falta agua, te sobra minería; Reflejos; Caminos de esperanza y Promesa de amor, en las que la vitalidad cromática convence al espectador al punto de introducirlo por los múltiples laberintos de la vida de Cajamarca, según la visión de uno de sus más sólidos creadores de la plástica. (*) Cajamarca es la ciudad más importante de la sierra norte del Perú y la quinta de todo el norte peruano después de Trujillo, Chiclayo, Piura y Chimbote.

Ver más: Vivencias de Cajamarca http://www.trabajadores.cu/20130526/vivencias-de-cajamarca/

Desde Cajamarca (*), el departamento de la sierra peruana más plano —y el menos alto de la cordillera de los Andes a su paso por ese país sudamericano—, llegó a la galería Los Oficios, en La Habana Vieja, la obra del joven artífice Leider Calva Guerrero, quien por estos días exhibe allí sus acuarelas recreadas en temas eminentemente socio económicos, relacionados con la vida de los campesinos y obreros de esa región quechua ubicada entre los 2 mil 300 y los 3 mil 500 metros sobre el nivel del mar.

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Desde Cajamarca (*), el departamento de la sierra peruana más plano —y el menos alto de la cordillera de los Andes a su paso por ese país sudamericano—, llegó a la galería Los Oficios, en La Habana Vieja, la obra del joven artífice Leider Calva Guerrero, quien por estos días exhibe allí sus acuarelas recreadas en temas eminentemente socio económicos, relacionados con la vida de los campesinos y obreros de esa región quechua ubicada entre los 2 mil 300 y los 3 mil 500 metros sobre el nivel del mar.

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Desde Cajamarca (*), el departamento de la sierra peruana más plano —y el menos alto de la cordillera de los Andes a su paso por ese país sudamericano—, llegó a la galería Los Oficios, en La Habana Vieja, la obra del joven artífice Leider Calva Guerrero, quien por estos días exhibe allí sus acuarelas recreadas en temas eminentemente socio económicos, relacionados con la vida de los campesinos y obreros de esa región quechua ubicada entre los 2 mil 300 y los 3 mil 500 metros sobre el nivel del mar.

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Desde Cajamarca (*), el departamento de la sierra peruana más plano —y el menos alto de la cordillera de los Andes a su paso por ese país sudamericano—, llegó a la galería Los Oficios, en La Habana Vieja, la obra del joven artífice Leider Calva Guerrero, quien por estos días exhibe allí sus acuarelas recreadas en temas eminentemente socio económicos, relacionados con la vida de los campesinos y obreros de esa región quechua ubicada entre los 2 mil 300 y los 3 mil 500 metros sobre el nivel del mar.

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Atentado contra la cultura

Por Segundo Matta Colunche

En la historia hay hechos que han dejado secuelas de lo tan irónico que somos en contra de la cultura, la ciencia y por lo general del conocimiento humano como lo sucedido con Petroglifos Arequipeños, los restos arqueológicos de la cultura Lambayeque, La Huaca Mateo Salado en Lima, o los repudiables saqueos al Instituto Nacional de Cultura durante la guerra con Chile. La historia cuenta más, es tan sólo algunos ejemplos. En muchos casos se utilizan herramientas legales para atentar y en otras solo se actúa con desdicha en incomprensión. Pero eso es la realidad. 

El último sábado presenciamos el “atentado legal” contra el grupo cultural “Algovipasa´R”, expresiones que a veces no tienen significado de lo incompresible que somos los humanos. Utilizar, claro, “instrumentos legales” para sentenciar a la velocidad tal una decisión que debería exigir mayor investigación. Como decía el artista Marco Cotrina: “cuando hay intereses personales la justicia actúa rápido, pero cuando este es más colectivo camina a pasos de tortuga”. No deja de tener razón. Sino veamos los procesos de lesa humanidad comprobados que pasan más de 20 años encarpetados, sin encontrar “responsables” o como hay casos que es cuestión de horas para castigar o absolver. La ley del embudo puesta de manifiesto. 

Estos días asistimos a un espacio donde la cultura no vale nada, no significa nada, solo es cuestión de pasatiempos, bromas o para pasar el mal rato, no valoramos en su real dimensión lo que significa hacer teatro, danza, música, pintura. La expresión viva de la humanidad convertida en sonidos e imágenes. 

Hemos visto lágrimas de jóvenes, niños y personas adultas. Unos porque se atenta contra una oportunidad de trabajo y otros porque son conscientes que el desarrollo de los pueblos depende de la cultura. 

Henry Manosalva Mejía, presidente del grupo “Algovipasa´R” y los 20 integrantes siguen luchando por todos los medios la defensa de lo que consideran justo,  “esta casa no es propiedad privada es casa de la cultura de Cajamarca”, afirma. Bien, porque cuando un espacio está al servicio de la formación de la sociedad se construye un futuro con más identidad.

Se atenta contra los propulsores de la cultura, contra quienes sueñan con tener una región y un país con justicia social, contra un futuro mejor para nuestros hijos. No se entiende en realidad. 

Coincidimos con las expresiones del presidente regional Gregorio Santos Guerrero y vicepresidente César Aliaga Díaz al calificar como “atentado de lesa cultura” lo sucedido con el grupo cultural “Algovipasa´R”. Nuestra solidaridad con ellos. Reconocemos la labor en bien de la juventud y esperamos que el Poder Judicial en Segunda Instancia profundice las investigaciones para determinar su veredicto.

No queremos sentenciar sobre lo ocurrido pero consideramos la forma como se ha actuado es insolente y arrogante. El panorama que se presenta en el jirón Comercio es preocupante. Jóvenes durmiendo en la calle defendiendo su conciencia, policías obedeciendo lo que el juez ha ordenado y al interior también ciudadanos atrincherados  dando respuesta al “amo”. Todo por la deleznable ambición del dinero.

Solidaridad con la juventud que desde su rebeldía piensa en el progreso del país, en construir una sociedad nueva, una patria mejor. Los pueblos avanzan a la par de su cultura. Defendámosla.

Feliz Día Campesino Peruano

Por Segundo Matta Colunche

Hoy se celebra en el Perú el Día del Campesino. Se rinde homenaje al hombre y la mujer del campo, al que forja la grafía de nuestro país con su arduo trabajo. Reconocimiento y respeto por tan digna labor.

La celebración data desde la época de los Incas. Cada 24 de junio es un día especial para rendir homenaje y agradecer a la madre tierra por sus frutos que recibe el hombre. La efemérides  más grande se celebra en el Cusco con la fiesta del Inti Raymi o fiesta del Sol, los campesinos realizan una serie de actos de conmemoración y agradecimiento a la tierra, se resalta el brindis con el vaso de chicha. Con diversos matices se celebra en la costa, sierra y selva.

En Cajamarca las mayores concentraciones se llevan en las provincias de Cutervo y Chota, en sus tradicionales fiestas de San Juan. En ferias agropecuarias se rinde homenaje al campesino con variadas exposiciones del potencial agropecuario que tiene la región. También existen conmemoraciones sin igual en caseríos y distritos de las 13 provincias de Cajamarca.

La agricultura el futuro de la humanidad

La agricultura en el Perú tiene un importante peso económico y social. En general, se estima que hay 2.3 millones de hogares cuya actividad principal es la agricultura (Zegarra y Tuesta, 2009). Estos hogares representan al 34% de los hogares peruanos (80.8% de los hogares rurales y 10.6% de los hogares urbanos), y generan aproximadamente el 7.6% del PBI Nacional.

Por otro lado, si bien el Producto Bruto Interno (PBI) agropecuario ha crecido a una tasa de 5.08% en promedio en los últimos 12 años, este crecimiento se ha dado a un menor ritmo que la economía en su conjunto; de allí que su participación en el PBI nacional cayera de 8.6% en 1997 a 5.08% en el 2012. En otras palabras, el pequeño productor agropecuario, que es quien aporta significativamente al VBP agrícola, viene perdiendo importancia en la producción nacional, frente a otros sectores; no obstante es fuente de ingresos de alrededor de la tercera parte de las familias peruanas.

Seguimos siendo un país primario exportador por excelencia, herencia catastrófica que nos deja el Modelo Económico Neoliberal; exportamos café, espárragos frescos y congelados, uvas, hortalizas, frutos secos, alcachofas frescas y congeladas, mangos, leche, entre otros; mientras que nuestros principales productos importados son la torta de soya, el trigo, el maíz amarillo duro, el aceite de soya, la leche en polvo, el algodón, entre otros. En balance nuestras exportaciones más importantes son de productos agrícolas (61%), mientras que nuestras importaciones son principalmente de productos agroindustriales (56%). Cifras que no conllevan al desarrollo como demuestran estudios realizados por destacados investigadores. Con esta realidad es el campesino quien se encuentra sumido en la pobreza por olvido y marginación de los gobierno de turno.

Se estima que alrededor de tres de cada cuatro agricultores peruanos son pobres. Los agricultores se caracterizan por tener bajos niveles tecnológicos y limitados activos productivos; además, la propiedad de la tierra se encuentra altamente fragmentada, lo que se expresa en el reducido tamaño de la unidad agropecuaria, que están formadas por parcelas pequeñas y dispersas. Al campesino no se le da herramientas y conocimiento tecnológico para producir, pese a ello es un productor empírico honorable.

Los gobiernos, desde nuestra independencia, incluido el actual régimen solo se han empecinado en llevar programas sociales, convirtiéndolos en dependientes del asistencialismo. Experiencias que en el mundo  sostienen que no es la mejor alternativa para sacar de la pobreza a nuestros campesinos. Ellos necesitan mejores herramientas para producir, mercados para  sus productos e industrias para obtener mejores ganancias.

El 80% del área cultivada se destina a 15 cultivos, siendo los principales: el arroz (19%), maíz amarillo duro (14%), papa (13%), maíz amiláceo (10%), trigo (7.5%), cebada grano (7.4%), entre otros. Por otro lado, las aves y la producción de ganado vacuno se llevan el 64% del Valor Bruto de la Producción Pecuaria (45% y 18% respectivamente). Esta gran producción no se trasforma en desarrollo para el campesino. Siendo necesario y urgente un Nuevo Modelo de Desarrollo alternativo al extractivismo y primario exportador. En esa dirección trabaja el Gobierno Regional de Cajamarca. Proyectos y perfiles por más de 300 millones de soles para mejorar el sector agropecuario.

Cajamarca agrícola

Cajamarca tiene aproximadamente el 12% de la superficie nacional, con un 6.4% de la superficie bajo riego y un 14.6% de la superficie de secano. Además, Cajamarca tiene el 14% de las unidades de ganado vacuno y el 3.2% de las unidades ovinas a nivel nacional.

Según el Ministerio de Agricultura, Cajamarca cultiva una amplia variedad de productos: el 62 % de lentejas en el Perú, el 30.1 % de arveja -grano seco-, el 17.5 %  del café, el 17.3 % del maíz amiláceo, el 16.2 % del trigo, el 8.5 % de la papa; los hogares agropecuarios significan el 76% de los hogares de Cajamarca. Siendo esta nuestra realidad, se necesita que el sector agropecuario tenga mayor atención por parte del Gobierno Central. No recortar los presupuestos al gobierno regional como lo viene haciendo actualmente, al contrario incrementarlos para poner en ejecución los más de 900 millones de soles en proyectos de inversión pública para diferentes sectores.

El gobierno regional de Cajamarca saluda a los millones de campesinos de la patria, fundamentalmente de la heroica Cajamarca, miles de ellos siguen luchando en contra de la voraz Yanacocha hasta conseguir que su voz sea escuchada y atendida. Es conocido en el Perú y el mundo que Newmont-Yanacocha con el aval del gobierno central quieren acabar con las últimas reservas de agua que tienen las provincias de Cajamarca, Bambamarca y Celendín. Su intervención afectaría enormemente la actividad agropecuaria en dichas provincias. Por lo que valoramos y apoyamos la justa medida de los campesinos.

Hoy también recordamos y rendimos un justo homenaje a los 5 hermanos asesinados el año pasado, mártires de la lucha de Conga, al mismo tiempo que exigimos investigación y sanción a responsables. Rendimos homenaje a los líderes ronderos caídos en la lucha por defender la justicia social, a los hombres y mujeres del campo que fueron avasallados  sus derechos y los condenaron a la pobreza. Nunca más despreciable es la traición y el olvido.

Hoy, celebramos con firmeza la dación de Ley Nº 17776 ''Ley de la Reforma Agraria'', promulgada en el gobierno de Juan Velasco Alvarado, que le dio al agro la importancia que merecía  y los términos como el ''Día del Indio'' fueron cambiados por ''Día del Campesino''. Fecha histórica por la importancia que esta significa para los campesinos y para quienes somos hijos de campesinos. Valoramos y guardamos consideración y respeto hacia ellos.

El campesino es propulsor y generador de la riqueza agrícola en el país y sus esfuerzos por mantener alimentada a su población.

Homenaje a ti hermano del campo porque eres el genio que siembras las semillas, abonas la tierra, cosechas sus frutos y alimentas al pueblo.

Feliz Día Campesino Peruano

El Frente Amplio de Izquierda - FAI

Por Segundo Matta Colunche

La unidad social y popular (su construcción, preservación y fortalecimiento) se convierte así en un estado necesario para cumplir los objetivos de cambio que el amplio sector del pueblo peruano está esperando, lo que requiere comprenderla en su natural complejidad y trabajar consciente e inteligentemente en su materialización.

Cuando se habla de unidad del pueblo hace referencia a la unidad de las grandes mayorías que conllevan transformaciones en los procesos económico, político, jurídico, ideológico, medioambiental, cultural, para todos los fines fundamentales de la sociedad y en una perspectiva presente y futura de alcances estratégicos. Alrededor de esta definición y aspiración debe concretarse el anunciado Frente Amplio de Izquierda FAI.

Unidad, es unidad de lo diverso, unidad en la diversidad. El Frente Amplio de Izquierda nace como una alternativa al Modelo Neoliberal, al continuismo económico y social, a la traición mágica de sus gobernantes, a la falta de partidos políticos, al limitado debate nacional  sobre los grandes problemas del país, a la debilidad institucional en todos los poderes del Estado y en la esperanza por los grandes cambios. El FAI surge ante la necesidad histórica de brindarle al pueblo peruano de la herramienta política fundamental que le permita hacerse del gobierno y del poder para convertirse  no solo en un sector social en sí, sino, además, en un sector social para sí.  Que al pueblo le permita no padecer la historia, sino hacerla, como históricamente le corresponde y que por intereses de clases sociales y grupos políticos dominantes, ambos parásitos, se desconoce.

Saludamos con expectativa el reencuentro de cerca de una decena de organizaciones medioambientalistas, partidos políticos de izquierda y progresistas y que se hayan reunido el pasado 21 de junio para construir un frente político electoral que los presentara unidos en los próximos comicios. En los años 80 asistimos al primer esfuerzo de unidad que fracasó fundamentalmente por pugnas internas y como consecuencia relegó por más de tres décadas la esperanza del pueblo peruano de encontrar justicia social. En este tiempo la derecha se camufló de progresismo, o izquierdismo para sorprender al pueblo. Legítimas aspiraciones sociales escamotearon Fujimori, García, Toledo y Humala. Con todas estas desilusiones la utopía de un Perú Nuevo se ha acrecentado en la conciencia social. Las clases gobernantes utilizaron hipócritamente los conceptos revolución y transformación, pues no fueron consecuentes con su significado histórico. Nada de eso sucedió. Continuismo y más continuismo es el desencanto de las grandes mayorías.

El FAI recibe el respaldo de la intelectualidad peruana, del sector importante del movimiento social y popular. Su construcción debe ser en base a programas, desde abajo, recogiendo el sentimiento de las bases sociales, de las organizaciones de trabajadores. Una lección aprendida y que se ha pagado muy caro es ver la unidad desde los membretes o clichés, esta práctica no garantiza mucho y en ocasiones no ha aportado nada, por lo que es vital ver la unidad desde la perspectiva popular, desde los liderazgos locales o regionales con verdadera representatividad social y política. Estos constituirán en los pilares de un gran movimiento de transformación y cambio no solo coyuntural sino estratégico.

El colectivo debe evaluar conscientemente y sin apasionamientos el nivel de liderazgo de las personas, la presencia orgánica en cada una de las regiones. Por encima de todo está el futuro del Perú.

Las experiencias históricas y recientes en América Latina describen lo que significa la “unidad” y sus fracasos cuando esta se debilita. Cuba, Brasil, Argentina, Bolivia, Ecuador, Venezuela, Uruguay y Nicaragua, con diferentes matices, son la mejor práctica y el mejor ejemplo. Los  fracasos o reveses en Paraguay, Honduras y Chile, aunque esta última vuelve a reagruparse dejando de lado sus errores. Unidad entre los dirigentes, entre estos y el pueblo, en los programas escritos y en la práctica cotidiana. En resumen entre el decir y el hacer garantizan procesos de real transformación, cerrando espacios a la corrupción, caudillismos o desviaciones que minan las aspiraciones sociales.

Las organizaciones políticas deben seguir trabajando para lograr su efectiva presencia nacional, fortalecer sus bases, apertura de escuelas políticas, ideológicas y de gobierno, incorporar a sectores independientes y progresistas, movimientos regionales y locales. El FAI apuesta por conquistar municipios y regiones del país en el 2014 y el gobierno nacional en el 2016 y es totalmente posible, todo dependerá de la conciencia que se tenga de los errores pasados, del conocimiento de las fuerzas y de la construcción de escenarios favorables con participación popular.

Hay una base social expectante, más del 30% que Humala obtuvo en el 2006 y 2010 en primera vuelta están esperando una alternativa de cambio. Humala los abandonó con su giro radical de palabra hacia la derecha, porque en su conciencia jamás estuvo la defensa de los intereses populares, y que según encuesta de GFK representan sólo el 11%. Vastos sectores no se identifican ni con la izquierda ni con la derecha, tarea para incorporar a este sector en la nueva propuesta.

Humala ya no representa al sector popular, solo dice “que es de abajo”. En Lima bases nacionalistas y seguro en todo el país han abandonado al actual régimen. Varios de ellos mostraron su adhesión al FAI. Los intentos ha iniciado, la concreción está en camino, aunamos que sea una realidad.

Atentado de lesa cultura

Por Segundo Matta Colunche

Por orden del 1er Juzgado Civil Cajamarca, efectivos de la Policía Nacional desalojaron ésta mañana a grupo cultural “Algo Vi Pasar”

Al promediar las 3 am de hoy, en Cajamarca, bienes del grupo cultural “Algo Vi Pasar” fue echado a la calle de inmueble que durante 12 años ocuparon sus integrantes. El desalojo fue por orden del 1er Juzgado Civil que despacha el Dr. Gutember Pacherres Pérez.

Presidente del grupo profesor Henry Manosalva Mejía, calificó de arbitraria actitud del Juez y Policía Nacional porque no se respetó los cánones legales para tomar decisiones. Entre gallos y medianoche  arrojaron instrumentos artísticos del grupo a la calle.

El inmueble fue adquirido en el año 2001 con esfuerzo económico de cada uno de sus integrantes, “hoy nos desalojan de nuestras pertenencias” dijo el artista, tras calificar de atentado contra la cultura cajamarquina.

El Ingeniero Marco Contrina confirmó que 20 artistas se encuentran en la calle. “Han desalojado a los artistas del pueblo, los que llevamos el humor y la cultura a los niños y jóvenes de Cajamarca, el país y de otras latitudes del mundo. Es una muestra más que a algunas autoridades con raras excepciones poco o nada les interesa el futuro de la humanidad”, dijo.

Presidente regional de Cajamarca Gregorio Santos Guerrero y vicepresidente César Aliaga Díaz, calificaron de atentado de lesa cultura acción del Poder Judicial y Policía Nacional. Expresaron su solidaridad con jóvenes artistas. Esperan que en el menor tiempo posible se revoque equivocada decisión. Cualquier acto que fortalezca la formación cultural de la sociedad merece respeto y apoyo de autoridades y sociedad civil, enfatizaron.

“Algo Vi Pasar” es un grupo cultural que tiene 32 años de existencia en Cajamarca, durante ese tiempo han llevado teatro, música, pintura y danza a la sociedad. Han recorrido diferentes lugares del país y del mundo. Hoy se desaloja de sus bienes que con tanto esfuerzo adquirieron.  

Hasta el cierre de la presente edición, sus integrantes acompañados de un buen número de ciudadanos realizan un plantón en calle frente al inmueble. Sus pertenencias están a la intemperie. No lo recogerán hasta que el Poder Judicial revoque dicha sentencia.

Veamos: Vídeo de Edwin Lozano.

http://www.youtube.com/watch?v=oToXzSUXQgE&feature=youtu.be

Conga: símbolo de resistencia cajamarquina

Crónica

Por Segundo Matta Colunche

Sólo palabras u opiniones subjetivas distorsionan la verdad. Las posturas sentimentales no tienen un matiz científico. O como dijera el filósofo, poeta y filólogo clásico alemán Friedrich Wilhelm Nietzsche, "Lo que me preocupa no es que me hayas mentido, sino que, de ahora en adelante, ya no podré creer en ti", o una frase que acostumbramos a decir: “quien no conoce la verdad, no tiene derecho a opinar”. Así comienza una breve crónica de la resistencia por defender el agua.

Partimos a las 9 a.m. con destino a las lagunas de Conga, función que se hace en cumplimiento de nuestras labores institucionales, hacia el lugar iban el presidente regional de Cajamarca, Gregorio Santos; el gerente de Recursos Naturales y Medio Ambiente, Máximo León Guevara y equipo técnico. Función principal: inspeccionar las lagunas de Conga, ante denuncias de la población de un inminente trasvase a uno de sus anunciados reservorios.

Seis (6) horas duró nuestro viaje. Pasamos por campos extensos y llenos de pastos naturales. Varias tranqueras en el lugar exigen nuestra identificación. “Puede que sean de Yanacocha o gente de Ollanta, dice una señora”. Nos identificamos y continuamos nuestro recorrido. Ya estamos en la laguna “El Perol” para muchos “símbolo de resistencia social y popular”. Desde un pico a unos 300 metros miramos hacia el fondo del emblema, los miles de asistentes compartían su acostumbrado fiambre-tortillas-cancha-papas sancochadas-quesillos y su agüita de manzanilla, yerba luisa o su cafecito. Todo un hermoso panorama.

Nos trasladamos donde estaba la multitud -El Perol-, con fuerza exclamaban arengas contra Yanacocha, Newmont y Ollanta. Mientras el equipo técnico del Gobierno Regional Cajamarca hacía su trabajo, los dirigentes recogían la opinión de las masas y las autoridades escuchaban sus acuerdos. Vámonos donde están construyendo el que llaman dique "El Perol”, decían. Su recorrido empezó, mientras a unos 200 metros la policía y la DINOES se organizaban, se movían, se ponían sus escudos, se amarraban sus botas, colocaban en mejor posición sus armas…movimiento como en una guerra “listos para disparar”. Del otro lado los campesinos gritaban, “cobardes”, “dejen las armas y vengan”, “ustedes qué comen, seguro que comen oro”, “díganle a Ollanta que vamos a ganar”. Indignación total.

Terminado nuestro recorrido (1 hora y media) al lugar denominado cerro “El Indio”, desde aquí se verificaron trabajos de la empresa, han movido tierras. Es un engaña-muchachos.

A las 5p.m. se concentraron en terreno de la familia Quiliche, dueño que gentilmente brindó un área a la población para que construyan su campamento, aproximadamente a 300 metros del dique. “De aquí vigilamos. No vamos a permitir más movimiento de tierra”. Los dirigentes tomaron la palabra uno por uno. Turnaremos nuestra presencia. Vendrán más compañeros a respaldarnos, indicaban optimistamente. Fueron las 6:30 de la tarde, ya de vuelta a casa.

A excepción del diario “La República”, ningún medio nacional estuvo en el lugar. Sí presencia de medios internacionales, como si el interés mayor estuviera fuera de las fronteras. Entonces con razón decimos: Quien no conoce no tiene derecho a opinar.

 

La unidad de Cajamarca es como el mármol

Por Segundo Matta Colunche

Por más de 1 año y 8 meses Cajamarca sigue en pie. Persecuciones, denuncias, campañas mediáticas, asesinatos, bloqueo de cuentas, recortes presupuestales y paralelismo en la gestión estatal, han sido las estrategias más saltantes y a la vez mal organizadas del gobierno central y Newmont-Yanacocha en contra de un pueblo heroico. Diferentes cases. La historia se repite desde 1532.

A más ataques la unidad del pueblo se fortalece. No es mucho comparar la estupenda novela de Nikolái Ostrovski con su obra “Así se templó el acero”. Más sufrimiento e injusticia, más fuerte se vuelve el soberano. “La chabacanería, la estulticia y la vanidad, en todas sus manifestaciones, le ofendían como si las sufriera directamente el autor”. Así cantaba su entrañable devota Anna Karavaeava. “Puede haber amistad sin amor, pero el amor sin amistad, sin camaradería, sin intereses comunes, es mezquino”.

Las palabras predilectas de Ostrovski fueron: “lucha”, “combate”, “victoria” y “filas”; pues las pronunciaba con énfasis y pasión. Nada más digno para defender la soberanía de su patria, de su pueblo. La justicia solo era palabras bien pronunciadas, algo muy parecido a nuestros días. Las derrotas, unas tras otras, hacían más feroz al pueblo, “no todo está perdido” fueron escritos que se publicaban en panfletos ¡El pueblo triunfará, triunfaremos! El libro sigue vigente.

Cajamarca pueblo digno, luchador, honesto y consecuente, está dispuesto a defender sus recursos naturales cueste lo que cueste. “Así se templó el acero”, ayer; así se fortalece la unidad para los grandes cambios, hoy. Claros ejemplos de indiscutible fuerza de voluntad para hacer estremecer a quienes por años maltrataron y abusaron de los humildes.

Mañana, (17 de junio) nuevamente Cajamarca retoma con fuerza la lucha por defender sus recursos naturales ante el avasallamiento de los “dueños del poder económico”. Nada más despreciable puede ser que por entreguismo de anteriores gobiernos regionales y nacionales y, hoy el régimen ollantista, hayamos convertido a nuestra región en sólo actividad extractiva, dejando de lado la agricultura que en los 90 representaba el 45% de la estructura productiva. Hoy sólo representa el 21% -igual que la minería-.

A la derecha no le importa cuánto tengan que repercutir las extremas explotaciones mineras en el país, sólo habla de cifras de crecimiento y la plata que dejarían. Según el Ministerio de Energía y Minas, hay una cartera de proyectos de inversión en este sector de 53,391 millones de dólares, de los cuáles 9,585 millones de dólares están en Cajamarca, lo que representa el 17,95% del total nacional. Conga es su principal interés. Más de 20 años de minería y las brechas sociales desde entonces poco se diferencian a las de hoy.

Poco o casi nada les interesa el futuro de la humanidad. Concesiones mineras por doquier. La región Cajamarca está concesionada en 47,71% de su territorio. Las provincias que buscan desaparecer son: San Pablo (98,05% de sus tierras concesionadas); Hualgayoc 91,36%; San Miguel 84,93%; Cajamarca 68,25%; Celendín 60,99% y San Cruz 67,02%.

Los pobladores de Cajamarca, Celendín y Bambamarca mañana nuevamente visitan las lagunas de Conga, hay razones suficientes para luchar contra una empresa que durante 20 años se ha burlado de los Cajamarquinos, sin embargo, sigue siendo la principal empresa minera de concesión en Cajamarca (14% con un área de 216, 878.62 hectáreas, en comparación a otras que están por debajo del 8%). Pero también muy cerca está su socia mayor Newmont con 6% del total y otras con nombre nuevo pero accionistas de la más cuestionada de Cajamarca.

Este modelo no da para más, de todos los conflictos sociales en el Perú, el 47% son ambientales (contaminación de aguas y falta de licencia social). Conga es uno de ellos.

Nuestras aguas no se tocan. Es el futuro de la supervivencia humana. ¿Hasta cuándo Humala y sus séquitos escucharán al pueblo? ¿Qué respuesta habrá luego que miles de cajamarquinos nuevamente ingresen a Conga? ¿Disparos, denuncias, persecuciones y muertes? Total, para la derecha todo es legal. Las desapariciones como en los gobiernos de Fujimori y García han sido justificadas diciendo que es para lograr la paz. Seguro que hoy saldrán a decir que todo se hace para lograr la paz. Conga no irá porque así lo ha expresado el pueblo. Basta de atentar contra la vida.

Cajamarca siente que la unidad del pueblo es mármol.