Comunicación intercultural, necesidad urgente

Por: Segundo Matta Colunche

Ciudadana cajamarquina (Chetilla)

En la educación intercultural somos diferentes, pero dentro de las diferencias podemos ser felices y comprendernos.

Acabamos de iniciar la asignatura: “Comunicación Intercultural y Globalización”, cuarto curso de la Maestría en Comunicación, de la escuela de Post Grado de la Universidad Nacional de Cajamarca. Conceptos y definiciones que permiten entender la complejidad de la comunicación al referirnos a las diferentes organizaciones sociales (multiculturales). Los medios tecnológicos han contribuido a fortalecer las comunicaciones, sin embargo para una mayor efectividad, estas tienes que abordarse de manera integral, comprendiendo los factores económicos, políticos y socioculturales.

El ser humano puede adaptarse a las diferentes manifestaciones culturales, pero es necesario que lo haga sin perder su identidad. Comprender la Comunicación Intercultural (CI) significa valorar las diferentes manifestaciones de las organizaciones. “El hombre tiene necesidad de ser comprendido, de reafirmar su identidad e intercambiar sus experiencias con los demás hombres en la sociedad que les ha tocado vivir. Comunicar es hacer circular, con el mínimo de ruido y máximo de rentabilidad informativa, un mensaje de un polo a otro en una sola dirección” (Martín Barbero 2004.

Cajamarca es una región multicultural: La vestimenta, actitudes, gestos, costumbres, lengua, pensamiento religioso, arte, ideología, etc.; expresan la necesidad de comprendernos en medio de la diversidad. Sin embargo somos una región con grandes desigualdades históricas, ni la revolución del 54 ayudó a comprender la grandeza de un pueblo, tampoco las últimas luchas justas de los cajamarquinos por la defensa de sus recursos naturales. La responsabilidad es compartida: El Estado ha estado ausente en más de 180 años de vida republicana, el centralismo ha fraccionado la unidad regional y las trasnacionales ha condenado a nuestro pueblo a una polarización injusta.

Los hermanos de Chetilla o los Awuajun en San Ignacio, esperan que sus necesidades sean atendidas, no como ciudadanos de segunda clase o categoría como afirmaba Alan García, sino como peruanos, como seres humanos. No se necesita cambiar su cultura para salir de la situación en la que se encuentran, urge potenciarlos no solo para conocer nuestra historia, sino para valorarlos en su real dimensión como expresión auténtica de su identidad. ¿Quiénes de los que asumen funciones comunicativas han orientado sus espacios a valorar lo que tenemos? La respuesta es obvia: hay un vacío en la comunicación intercultural, tarea que queda afrontar con un fuerte sentido crítico y autocrítico.

La comunicación debe tener un carácter democrático (transformación), se desarrolla respetando procesos, implica diálogo horizontal, criterio eficaz de reflexión y acción; y siempre participa en doble vía (al servicio de las mayorías). Negar lo que dice Saladrigas, nos llevará a ignorar los principios básicos de la comunicación. El respeto a la dignidad y honor de las personas son principios rectores de una comunicación decente.

En todo el sentido comunicativo, el protagonista principal es el hombre: “él hace su historia con su actividad, crea el cuerpo de la cultura y a través de ella prueba ser un ser esencial, se universaliza” (Estrada, s.f). Hoy la modernidad exige hombres con sentido crítico de la realidad, investigador por antonomasia y buscador de soluciones amplias. No niega la debilidad de ésta, pero crea espacios para su desarrollo. Finalmente, puede ser limitado el análisis que hacemos, pero orienta al respeto y la práctica de las diferentes manifestaciones sociales y culturales como expresión democrática de nuestra civilización.

El Gobierno Regional Cajamarca, con limitados presupuestos económicos llega con acciones concretas a lugares que fueron excluidas durante muchos años: hay nuevas plazas de bilingüe para Chetilla y San Ignacio (desde el nivel inicial), en San Ignacio ejecuta proyectos y actividades de desarrollo económico como: electrificación y mejora de sus actividades agropecuarias como el cultivo del café. Las acciones todavía son mínimas, sin embargo se necesita presencia de todos los actores del Estado. Desarrollemos una comunicación intercultural que por justicia corresponde a quienes estamos comprometidos.

Proponen a Goyo como candidato a la Presidencia de la República

Goyo presidente 2016

Bases del MAS  de todo el país acuerdan lanzar candidatura de Gregorio Santos a la presidencia de la República en las elecciones generales del 2016. 

En el local del Movimiento de Afirmación Social (MAS) de la ciudad de Lima, se concentraron dirigentes de todo el país, para abordar la coyuntura política, económica y social del Perú, así como analizar el proceso electoral nacional del 2016. La asamblea nacional estuvo dirigida por el vicepresidente del MAS, Olmedo Aurich Melgar.

Los dirigentes políticos cuestionaron el Modelo Económico Neoliberal que pretenden terminar con la regionalización y descentralización del país, fortalece la criminalización de la protesta, la pretensión de eliminar los derechos de los trabajadores, de privatizar los sectores de educación, salud, energía, puertos, carreteras, agua, etc. El encarcelamiento injusto de Gregorio Santos responde a presiones del poder económico y las trasnacionales mineras y petroleras para evitar el avance de movimientos progresistas y de izquierda que se presentan como alternativa a la voracidad del capitalismo salvaje, afirmaron los dirigentes.

La CONFIEP tiene sus candidatos para las elecciones del 2016: Keiko Fujimori, Alan García, Pedro Pablo Kuczynski  representan a la derecha reaccionaria del país, los peruanos consideran que son los que encarnan el lobbismo, la corrupción y el entreguismo. Por el ello las fuerzas de izquierda como el MAS trabajan para construir la Gran Unidad del Pueblo Peruano, aquella que represente los auténticos intereses de las mayorías. Los líderes regionales propusieron lanzar como candidato a la Presidencia de la República en el 2016 al prisionero político, Gregorio Santos Guerrero: “Somos testigos de su lucha por la dignidad de su pueblo, y la consecuencia con sus principios desde líder sindical hasta presidente regional de Cajamarca”, indicaron.

 

Los dirigentes regionales no descartan alianzas con las organizaciones progresistas, de izquierda, independientes, movimientos políticos regionales y locales. “El triunfo del pueblo de Cajamarca es un referente para el país. Aquí ganó las mayorías pese a la guerra sucia de Yanacocha, el fujimorismo y el periodismo mercenario. Sabemos que sigue la represión a las nuevas autoridades regionales, sin embargo la unidad del MAS y las organizaciones del pueblo, harán que la propuesta de cambio se extienda en todo el país”, indicaron.

A partir de la fecha inicia el fortalecimiento de bases en todo el Perú, un equipo de militantes se desplazarán distrito por distrito, provincia por provincia, región por región llevando el mensaje de libertad y justicia para la patria: Nueva Constitución, Proyecto Nacional de Desarrollo, Descentralización y Regionalización real, respeto a los derechos de los trabajadores y auténticas reformas en los sectores educación, salud, policía, etc.  Avanzarán a recuperar la dignidad de la patria con participación activa del pueblo organizado.

¡Goyo libertad! ¡Goyo presidente 2016! Fueron las arengas que coreaban los asistentes a importante acontecimiento político del MAS. 

EL MAS AVANZA A CONCRETIZAR LA GRAN UNIDAD DEL PUEBLO PERUANO

Bases del Movimiento de Afirmación Social (MAS) avanzan a concretizar la "Gran Unidad del Pueblo Peruano" rumbo a las elecciones generales del 2016. 

En una sola voz: Nueva Constitución, Proyecto Nacional de Desarrollo, auténtica Regionalización y Descentralización, libertad de Gregorio Santos y respeto a las organizaciones del pueblo, mensaje que avanza en diferentes regiones del país.

Gregorio Santos, presidente regional de Cajamarca y líder del MAS, propuso la gran unidad de las fuerzas progresistas, de izquierda, independientes y sectores sociales. El Perú necesita gobernantes que respeten y defiendan la dignidad de su pueblo. La defensa de los recursos naturales, los derechos humanos, los trabajadores, estudiantes y pueblo organizado será la bandera de un gobierno del pueblo.

Olmedo Aurich, vicepresidente del MAS dijo que las bases de todo el país proponen a Santos como candidato a la Presidencia de la República. Las decisiones se tomarán en asambleas populares de la organización. La injusta detención de Gregorio Santos ha llevado a que en diferentes sectores sociales haya indignación y repudio a quienes representan a este sistema neoliberal y opten por líderes que hayan demostrado consecuencia con sus principios. 

Aurich expresó su solidaridad con el pueblo de Pichanaki y exigió al gobierno sancionar a quienes resulten responsables de la muerte de un ciudadano, de los peruanos heridos y de quienes han contaminado sus ríos y bosques. 

¡Goyo libertad!

¡Goyo presidente!

MAESTROS CUTERVINOS ASUMEN NUEVOS RETOS

Profesores: Walter Matta y Juan Carlos Carrasco, director y sub-director de la Institución Educativa Emblemática "Toribio Casanova"

Felicitamos a dos destacados maestros, de la especialidad de matemática de la provincia de Cutervo: Walter Matta DE LOS Ríos​ y Juan Carlos Carrasco Pinedo​ quienes asumen gran responsabilidad en la dirección y sub-dirección de la Institución Educativa Emblemática "Toribio Casanova".

Así mismo la felicitación a los profesores: Sonia Alarcón Horna, quien asume la dirección de la IES "Cristo Rey" de Cutervo; Jhoan Delgado Toro, la dirección de la IES "San Lorenzo" de Sócota,   y todos quienes dirigirán las instituciones educativas durante los próximos 03 años en Cutervo y la región Cajamarca. Éxitos en su labor administrativa. A trabajar por una educación de calidad.

Los retos son grandes, la experiencia profesional hará que se haga realidad.

EL RIO

Por: Javier Heraud.

Cajamarca es un río.

Yo soy un río, voy bajando por las piedras anchas,
voy bajando por las rocas duras,
por el sendero dibujado por el viento.

Hay árboles a mi alrededor
sombreados por la lluvia.

Yo soy un río, bajo cada vez
más furiosamente, más violentamente
bajo cada vez que un puente me refleja
en sus arcos.

Yo soy un río un río
un río cristalino en la mañana.
A veces soy tierno y bondadoso.
Me deslizo suavemente
por los valles fértiles,
doy de beber miles de veces
al ganado, a la gente dócil.

Los niños se me acercan de día,
y de noche trémulos amantes
apoyan sus ojos en los míos,
y hunden sus brazos
en la oscura claridad
de mis aguas fantasmales.

Yo soy el río.
Pero a veces soy bravo y fuerte
pero a veces no respeto
ni a la vida ni a la muerte.

Bajo por las atropelladas cascadas,
bajo con furia y con rencor,
golpeo contra las piedras más y más,
las hago una a una pedazos interminables.

Los animales huyen,
huyen huyendo cuando me desbordo
por los campos, cuando siembro
de piedras pequeñas las laderas,
cuando inundo las casas y los pastos,
cuando inundo las puertas y sus corazones,
los cuerpos y sus corazones.

Y es aquí cuando más me precipito
Cuando puedo llegar a los corazones,
cuando puedo cogerlos por la sangre,
cuando puedo mirarlos desde adentro.

Y mi furia se torna apacible,
y me vuelvo árbol,
y me estanco como un árbol,
y me silencio como una piedra,
y callo como una rosa sin espinas.

Yo soy un río.
Yo soy el río eterno de la dicha.
Ya siento las brisas cercanas,
ya siento el viento en mis mejillas,
y mi viaje a través de montes, ríos,
lagos y praderas se torna inacabable.

Yo soy el río que viaja en las riberas,
árbol o piedra seca
Yo soy el río que viaja en las orillas,
puerta o corazón abierto
Yo soy el río que viaja por los pastos,
flor o rosa cortada
Yo soy el río que viaja por las calles,
tierra o cielo mojado
Yo soy el río que viaja por los montes,
roca o sal quemada
Yo soy el río que viaja por las casas,
mesa o silla colgada
Yo soy el río que viaja dentro de los hombres,

árbol fruta rosa piedra mesa
corazón corazón y puerta retornados,

Yo soy el río que canta al mediodía
y a los hombres, que canta ante sus tumbas,
el que vuelve su rostro
ante los cauces sagrados.

Yo soy el río anochecido.
Ya bajo por las hondas quebradas,
por los ignotos pueblos olvidados,
por las ciudades atestadas de público
en las vitrinas.

Yo soy el río
ya voy por las praderas, hay árboles a mi alrededor
cubiertos de palomas, los árboles cantan con el río,
los árboles cantan con mi corazón de pájaro,
los ríos cantan con mis brazos.

Llegará la hora en que tendré que
desembocar en los océanos,
que mezclar mis aguas limpias con sus aguas turbias,
que tendré que silenciar mi canto luminoso,
que tendré que acallar
mis gritos furiosos al alba de todos los días,
que clarear mis ojos con el mar.

El día llegará, y en los mares inmensos
no veré más mis campos fértiles,
no veré mis árboles verdes,
mi viento cercano, mi cielo claro,
mi lago oscuro, mi sol,
mis nubes, ni veré nada,
nada, únicamente el cielo azul,
inmenso, y todo se disolverá en
una llanura de agua,
en donde un canto o un poema más
sólo serán ríos pequeños que bajan,
ríos caudalosos que bajan a juntarse
en mis nuevas aguas luminosas,
en mis nuevas aguas apagadas.

Opinión personal. Así como corren las aguas, correrá en pensamiento revolucionario de los cajamarquinos.

Gobierno Regional apunta a cerrar brechas en electrificación

Foto referencial: Electrificación PAFE III, distrito José Sabogal (San Marcos)

Unidad Ejecutora de Programas Regionales (PROREGION) tiene una cartera de estudios de pre-inversión por 230 millones 147 mil nuevos soles para electrificación rural.

Éstas son: Instalación y ampliación del sistema eléctrico rural San Miguel Fase I, II y III (64 millones 880 mil 308 nuevos soles); en San Marcos (18 millones 204 mil 046 nuevos soles); Cajabamba (22 millones 781 mil 270 nuevos soles); San Ignacio (74 millones 616 mil 934 nuevos soles); y Celendín Fase I, II, III (51 millones 782 mil 449 nuevos soles). Los proyectos están orientados a mil 497 localidades y a una población beneficiaria de 130 mil 762 cajamarquinos.

Los proyectos en cartera complementarán a los programas de electrificación rural PAFE III y PRER.

Se espera que el Gobierno Central destine los recursos para su ejecución. 

Alan y Keiko deciden por Humala

Por: Segundo Matta Colunche

Cambio de los ministros: Urresti, Figallo, Mayorga y Omonte responden a presión política de la derecha reaccionaria y mediática del país.  Arrinconado por severas críticas de Alan García,  Keiko Fujimori y voceros de la ilegal concentración mediática, presidente Ollanta Humala cede sin contratiempos.

¿Es difícil gobernar  o dirigir una institución a espaldas del pueblo? Probablemente les sea fácil para quienes gobiernan sentados cómodamente en su confort y no ven las cosas más allá de su entorno. Los “experimentados” asesores les dirán: que todo camina bien y que su liderazgo sigue intachable, que la movilización del pueblo responde a intereses políticos (antinversión y antidesarrollo), que los pulpines son un grupo de jóvenes renegados que están orientados por los violentistas de siempre; además, dirán que para evitar más movilizaciones se tiene que imponer la autoridad (bala y sangre), que más de 70% de informalidad en el país es causa de irresponsables que quieren evadir impuestos, o que a  los maestros no se les puede aumentar su sueldo porque son ociosos y haraganes, que los indígenas y nativos son ciudadanos de segunda categoría,  que los jóvenes que tienen mil 800 soles deben ir a las universidad y no al Servicio Militar Obligatorio, que los proyectos mineros en cabeceras de cuenca tienen que ser explotados por la estabilidad económica. En fin, dirán que estas contradicciones están lejos muy lejos de ser una realidad.

El 33% de peruanos que votaron por Humala en el 2006 y 2011 (en la primera vuelta) probablemente se la haya perdido. Solo le queda un 22% según última encuesta de Ipsos Apoyo que sin duda son sectores que pueden cambiar de posición según las circunstancias como se envuelve el gobierno.

Varios analistas como Augusto Álvarez Rodrich,  Mirko Lauer, César Lévano, Raúl Wiener, Sinecio López, Carlos Tapia;  afirman que “quien ha perdido con el cambio del gabinete ministerial es el mismo gobierno, ha cedido a presiones de líderes de partidos que son considerados los más corruptos del país, la derecha seguirá  imponiendo sus modelos porque aún todavía hay normas que favorecen a los trabajadores”. Tienen en cartera proyectos de Ley como: la Nueva Ley del Trabajo que recorta derechos laborales, la reglamentación de dos paquetes de reactivación económica propuesto por la CONFIEP –vía el ministro de la Producción Piero Ghezzi y el de Economía Alonzo Segura–; paquetes tan privatizadores y lobistas que dan carta abierta a las trasnacionales.

Puede ser tan normal en un gobierno que ha perdido la brújula y la visión de patria. La no presencia del fujimorismo y aprismo en llamada “mesa de diálogo” obligó a Humala aceptar pedido que deslegitima más al gobierno. Al presidente Ollanta no le queda otra cosa que aceptar tal imposición porque ha perdido al pueblo que lo llevó al gobierno. Esto se agudiza si tomamos en cuenta que su partido nunca tuvo bases ni estructura orgánica.

Nadie puede negar que los errores de los Ministros no son pequeños, pero que es imposible tener otros resultados cuando estos responden a leyes neoliberales. Urresti estuvo obligado a utilizar las armas en Pichanaki porque se ha legalizado la criminalización de la protesta y la impunidad para policías y militares, Otárola defendió la Ley Pulpín porque así manda la Confiep, Mayorga se convirtió en lobista de trasnacionales petroleras porque el poder económico actúa mugrientamente, Omonte legalizó sus empresas mineras porque es propio y libre en la estructura del gobierno. Ni que decir de los otros ministerios.

Vea las páginas de los diarios de la ilegal concentración: Alan y Keiko reconocen cambio de los ministros. Jorge del Castillo afirmó hoy que “iría corriendo a palacio luego de la destitución de Urresti”, quitaron la censura a la Premier Ana Jara, llaman buenos ministros a Segura (Economía) y Ghezzi (Producción), y extraordinarias propuestas las Asociaciones Públicas Privadas (privatización en salud, educación, carreteras, estadios, aeropuertos, minas, petróleo, agua, energía, etc.). Como van las cosas, Alan tendrá cancha libre para cuestionar al gobierno con la finalidad de recuperar adeptos para el 2016, ya no habrá un ministro que con su embestidura le diga todas sus verdades; por su parte, Keiko seguirá despachándose en todos los medios como “la gran imagen de la moralidad”, y los voceros mediáticos seguirán, con el bombo y el platillo, poniendo la agenda hasta desaparecer del mapa electoral a la pareja presidencial. Todo está planificado.

Con Ollanta hemos perdido la esperanza de tener un gobierno que encamine las grandes reformas en favor del pueblo. Hay necesidad urgente de construir la Gran Unidad del Pueblo Peruano con miras a las próximas elecciones. El prisionero político, Gregorio Santos, líder del Movimiento de Afirmación Social (MAS) ha confirmado toda su voluntad. Depongamos intereses personales por los del Perú.